A.調(diào)查法
B.觀察法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.個(gè)案研究法
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A.培根
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.贊科夫
A.《普通教育學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《民主主義與教育》
D.《教育學(xué)》
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《民主主義與教育》
D.《康德論教育》
A.加涅
B.羅森塔爾
C.戴爾
D.波斯納
A.關(guān)注生存階段
B.關(guān)注情境階段
C.關(guān)注學(xué)生階段
D.關(guān)注發(fā)展階段
A.雙軌學(xué)制
B.單軌學(xué)制
C.綜合學(xué)制
D.分支型學(xué)制
A.學(xué)科課程論
B.結(jié)構(gòu)主義課程論
C.實(shí)用主義課程論
D.綜合課程論
A.課程計(jì)劃
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.教科書(shū)
D.參考資料
A.傳承人類文明,讓學(xué)生掌握人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)
B.使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界和直接經(jīng)驗(yàn)的真切感受
C.使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)
D.促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和整體性發(fā)展,并形成全面的解決問(wèn)題的視野和方法
A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
最新試題
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()
人類最早的教學(xué)手段是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義,而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”,這種觀點(diǎn)章味著課程即()