相同要素說(shuō)是由（）共同提出，是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種挑戰(zhàn)。

（）指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。

（）通常被認(rèn)為是一種通過(guò)練習(xí)和使用某種力量克服障礙，完成某種任務(wù)的愿望或傾向。

奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即（）、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。

分析甲同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的原因。

韋納的成就歸因理論認(rèn)為，個(gè)性進(jìn)行成敗歸因有六個(gè)基本因素，各個(gè)因素按其特征可分為原因源、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度，其中屬于內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控制的因素是（）。

如他的歸因不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的？

（）是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。

元認(rèn)知策略就是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則，它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中，隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。

（）指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷。