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A.活潑、好動、敏感
B.熱情、直率、外露、急躁
C.穩(wěn)重、自制、內(nèi)向
D.好靜、情緒不易外露、辦事認(rèn)真
A.強(qiáng)化職業(yè)意識
B.養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣
C.發(fā)揮集體作用
D.重視職業(yè)實踐活動
A.自主學(xué)習(xí)是個人以自己的學(xué)習(xí)過程為監(jiān)控對象的
B.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是一個循環(huán)漸進(jìn)的過程
C.自主學(xué)習(xí)需要一定情感的投入,并能以意志控制學(xué)習(xí)過程中困難
D.自主學(xué)習(xí)是不需要求助他人的
A.程序
B.原則
C.方式
D.手段
A.《終身學(xué)習(xí)振興法》
B.《終身學(xué)習(xí)法》(也稱為《蒙代爾法》)
C.《終身教育法》
D.《高等教育法律法規(guī)》
最新試題
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會會越來越類似()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
韋伯認(rèn)為社會變遷以()為主導(dǎo)。
()指社會單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運作。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()