茵加登認為，文學作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

《伊安篇》里提出的詩學概念包括（）

維姆薩特和比爾茲利認為，文學作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

薩特認為，在各種藝術形式中，不具有介入性的有（）

黑格爾認為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

堯斯認為，讀者理解文學作品的前提是期待視野。

康德認為，當藝術家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應該犧牲鑒賞力而保全天才。

席勒認為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

狄爾泰認為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

伽達默爾認為，游戲是人類特有的行為。