柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

伊安是一位（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。