A.形式服從內(nèi)容
B.內(nèi)容服從形式
C.形式等于內(nèi)容
D.內(nèi)容等于形式
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A.畢達(dá)哥拉斯
B.赫拉克利特
C.德謨克利特
D.蘇格拉底
A.現(xiàn)實(shí)出發(fā)
B.觀念出發(fā)
C.感覺(jué)出發(fā)
D.理性出發(fā)
A.完人
B.十分善良
C.十分公正
D.比一般人好的人
A.《詩(shī)與真》
B.《審美教育書簡(jiǎn)》
C.《拉奧孔》
D.《漢堡劇評(píng)》
A.雪萊
B.巴爾扎克
C.海涅
D.歌德
A.似乎可信的不可能的事情
B.似乎不可信的可能的事情
C.似乎可信的可能的事情
D.似乎不可信的不可能的事情
A.完全一致
B.不一致
C.相似
D.在似與不似之間
A.農(nóng)民生活
B.宮廷生活
C.市民生活
D.下層生活
A.《詩(shī)學(xué)》
B.《詩(shī)藝》
C.《為詩(shī)辯護(hù)》
D.《詩(shī)學(xué)界定》
A.一個(gè)
B.三個(gè)
C.六個(gè)
D.五個(gè)
最新試題
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
伊安是一位()。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()