劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）

象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）

以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）

文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）

標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）

語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）