敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

變文的起源說法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。