敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構圖布局、設辭著色。

虞世南是宮廷詩人。

杜甫經歷過安史之亂，而高適沒有經歷過。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

變文的內容包括佛經故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。