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A.孝親敬祖
B.尊師崇古
C.不佞鬼神
D.樂天安命
A.使民以時(shí)
B.修己安人
C.民為邦本
D.民貴君輕
A.半封閉的大陸性地域
B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局
C.溫暖的氣候
D.宗法與專制的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)
A.辛棄疾
B.秦觀
C.李清照
D.柳永
A.《國(guó)風(fēng)》
B.《大雅》、《小雅》
C.比興
D.《頌》
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《紅樓夢(mèng)》
D.《西游記》
E.《金瓶梅》
A.抨擊落后觀念與丑陋風(fēng)習(xí)
B.高揚(yáng)了反抗精神
C.歌頌了爭(zhēng)取自由的叛逆形象
D.褒貶分明,忠奸美惡判若涇渭
A.邊塞詩(shī)派
B.新樂府詩(shī)派
C.山水田園詩(shī)派
D.豪放派
最新試題
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來(lái)的。
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。