單項(xiàng)選擇題既汲取英美關(guān)于權(quán)力制衡與整合思想之精華,又立足中國(guó)實(shí)際的“五權(quán)憲法”政治制度,其設(shè)計(jì)者是()

A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?br /> C.孫中山
D.蔣介石


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2.單項(xiàng)選擇題冷戰(zhàn)結(jié)束以后,一個(gè)同質(zhì)的全球政治秩序并未形成,歷史遠(yuǎn)未終結(jié),現(xiàn)實(shí)反而更加復(fù)雜。此時(shí),“文明沖突論”的提出,在一定程度上反映了()

A.資本主義與社會(huì)主義的論爭(zhēng)
B.實(shí)用主義與理想主義的論爭(zhēng)
C.自由主義與保守主義的論爭(zhēng)
D.普遍主義與多元主義的論爭(zhēng)

3.單項(xiàng)選擇題按照“文明沖突論”的提出者亨廷頓的說法,下列觀點(diǎn)中正確的是()

A.全球政治的沖突將主要發(fā)生在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家
B.不同的社會(huì)階級(jí)之間的沖突是最主要的沖突
C.全球政治的主要沖突將發(fā)生在不同文明的民族和集團(tuán)之間
D.富人和窮人之間的沖突最主要的沖突

4.單項(xiàng)選擇題1993年,美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出“文明沖突論”,與福山的歷史終結(jié)論構(gòu)成了后冷戰(zhàn)時(shí)代兩種影響巨大又截然不同的代表性觀點(diǎn)。亨廷頓系統(tǒng)闡述其文明沖突理論的著作是()

A.《文明的沖突與世界秩序的重建》
B.《文明的沖突》
C.《如果不是文明,那是什么?》
D.《變化社會(huì)中的政治秩序》

5.單項(xiàng)選擇題社會(huì)學(xué)家達(dá)倫道夫?qū)ΩI綒v史終結(jié)論的批評(píng),其要點(diǎn)在于()

A.共產(chǎn)國(guó)際已經(jīng)壽終正寢,是該建立民主國(guó)際了
B.福山把目前尚不完善的西方自由民主制度賦予普遍的意義,實(shí)際上是把原本開放的西方社會(huì)變成“封閉社會(huì)”
C.這是掩耳盜鈴,其目的是掩蓋當(dāng)代資本主義所面臨的真正問題與危機(jī)
D.在國(guó)際事務(wù)中,民族國(guó)家仍是基本的政治角色

最新試題

政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。

題型:判斷題

簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

在美國(guó),就條約進(jìn)行談判,制定對(duì)外政策,保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如何理解政治文化的涵義及特征?

題型:?jiǎn)柎痤}

分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合這個(gè)事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。

題型:判斷題

在門捷列夫的元素周期表中,從95號(hào)的镅(Am)開始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學(xué)事實(shí)說明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。

題型:判斷題