多項(xiàng)選擇題北宋事功學(xué)派的主要代表人物有（）。

A.程頤
B.司馬光
C.李覯
D.王安石


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1.單項(xiàng)選擇題王安石提出“人主制法，而不當(dāng)制于法”，這句話表明了他（）的變法主張。

A.德治、王道是變法的最高指導(dǎo)思想
B.變法的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)圣王事業(yè)
C.變法的當(dāng)務(wù)之急是實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵
D.君主應(yīng)該在變法過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用

2.多項(xiàng)選擇題“與其傳不得圣人而爭(zhēng)且亂，孰若傳諸子，雖不得賢，猶可守法?！边@句話表明，韓愈對(duì)世襲君主制的看法是（）。

A.“傳賢”體現(xiàn)了“公天下”的境界
B.“傳子不傳賢”是“私天下”之法
C.從政治實(shí)踐上看，傳子之法要優(yōu)于傳賢之法
D.傳賢與傳子沒有本質(zhì)區(qū)別

3.單項(xiàng)選擇題在天人關(guān)系的問題上，柳宗元持（）的世界觀。

A.天人合一
B.天人相分
C.天人相與
D.天人感應(yīng)

4.多項(xiàng)選擇題以下屬于玄學(xué)產(chǎn)生的原因的是（）。

A.儒家自身的問題
B.動(dòng)蕩混亂的時(shí)局
C.其余選項(xiàng)都不是
D.門閥制度的發(fā)展

5.單項(xiàng)選擇題“夫強(qiáng)者凌弱，則弱者服之矣；智者詐愚，則愚者事之矣。服之，故君臣之道起焉；事之，故力寡之民制焉?！边@句話表達(dá)了（）的國(guó)家起源觀。

A.“強(qiáng)凌弱”、“弱服強(qiáng)”
B.止?fàn)幭y
C.圣人創(chuàng)制國(guó)家
D.君權(quán)天授