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填空題前期法家中（）被稱為重“勢(shì)”派，（）被稱為重“術(shù)”派；（）則強(qiáng)調(diào)“變法”。后期法家的（）成為集法家思想之大成者；以《管子》一書為代表的（）兼論禮、法。

慎到；申不害；商鞅；韓非；齊國法家

1.填空題《莊子》的自由觀，集中表現(xiàn)為他提出的“（）”。

2.填空題《老子》政治理論的核心是“（）”思想，其理論根據(jù)是“（）”。

無為；道

3.填空題荀況認(rèn)為，“法義”、“法數(shù)”于“類”之間，“（）”是“（）”的指導(dǎo)，“（）”是“（）”的體現(xiàn)，當(dāng)“法數(shù)”不能包容一切時(shí)，“類”可作為“法數(shù)”的補(bǔ)充。

法義；法數(shù)；法數(shù)；法義

4.填空題孟軻的法律思想的核心是“（）”，其理論基礎(chǔ)是“（）論”。

仁政；性善

5.填空題先秦儒家對(duì)西周之禮的改造經(jīng)歷了三個(gè)階段：（）以仁入禮，突出了禮的倫理性和強(qiáng)制性；（）倡導(dǎo)“仁政”，使禮成為國家意志的表現(xiàn)；（）溝通禮、法，使“禮治”理論化、制度化。

孔丘；孟軻；荀況

6.填空題鄧析主張改革，反對(duì)周禮的理論基礎(chǔ)和思想之旨是“（），（）”。

不法先王；不是禮義

7.填空題在經(jīng)濟(jì)立法方面，管仲提出了“（）”，“與民分貨”的思想。

8.填空題管仲十分重視“禮”在治國中的作用，把（）、（）、（）、（）稱為“國之四維”。

禮；義；廉；恥

9.多項(xiàng)選擇題慎罰的內(nèi)容包括（）。

A.眚”者從輕，“非眚”從重
B.反對(duì)亂罰無罪，殺無辜
C.“父子兄弟，罰不相及”
D.刑罰適中

10.單項(xiàng)選擇題殷商奴隸主所崇拜的至上神是（）。

A.上帝
B.天
C.巫
D.玄鳥