古希臘、羅馬的經(jīng)濟思想既有維護奴隸主自然經(jīng)濟的內容，又有對商品貨幣經(jīng)濟的探索。

重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實現(xiàn)資本主義的內容，借助于自上而下的改革來避免革命大風暴。

李嘉圖認為，每個國家應該根據(jù)自己國內各種商品生產(chǎn)成本的相對差別，專門生產(chǎn)成本相對較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對低于其他國家，亦仍從國外進口有利。

亞當·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，反對政府干預經(jīng)濟。

19－20世紀初經(jīng)濟學的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機制的有效。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會、各時代特殊的人口規(guī)律。

古希臘的色諾芬關于商品貨幣經(jīng)濟的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟的必要性，強調開采白銀的好處。

早期重商主義者主張在保證貨幣進口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對外貿(mào)易。

法國重農(nóng)主義經(jīng)濟理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國古代思想家的一些影響。