A.世襲制度造成貴族不重教育
B.天子為了維護(hù)社會穩(wěn)定，鼓勵創(chuàng)辦私學(xué)
C.新興士階層的出現(xiàn)
D.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
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A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.以禮、樂為中心
B.書、數(shù)被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)
C.被諸子百家繼承與發(fā)揚(yáng)
D.禮、樂中的“樂”包含了德育、智育、體育、美育的要求，具有實(shí)施多種教育的作用
A.基本的生活技能
B.初步的禮儀規(guī)則
C.初級的數(shù)的觀念
D.基本的軍事技能
A.儒經(jīng)
B.“六藝”
C.理學(xué)
D.帖括
A.氏族公社時期
B.西周時期
C.春秋戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
最新試題
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯誤的是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中，表述錯誤的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）
以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。