A.《南華經(jīng)》
B.《逍遙游》
C.《商君書》
D.《齊物論》
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A.李商隱
B.李紳
C.杜甫
D.杜牧
A.婦從父德
B.婦從君德
C.婦從夫德
D.婦從子德
A.儒家學說
B.道家學說
C.佛教學說
D.法家學說
A.天下為公,世界大同
B.以和為貴、親仁善鄰、協(xié)和萬邦、厚德載物
C.互相學習、兼收并蓄
D.反對侵略戰(zhàn)爭,維護祖國統(tǒng)一
A.在中國近代外憂內(nèi)患的重重危機中,人們對中國傳統(tǒng)文化賦予了太多的批判和指責
B.中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值表現(xiàn)在對其他文化的開放性上
C.中國傳統(tǒng)文化可以維護世界文化的多樣性,促進各國、各族之間的和平、平等與共同發(fā)展
D.中國的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)輝煌過,但現(xiàn)已過時,應摒棄中國傳統(tǒng)文化并學習西方文化
E.儒學是積極入世的態(tài)度,而不是消極的出世態(tài)度
最新試題
賢良方正文學科,目的是()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有()
與周公的重農(nóng)相應,()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。