A.在中國(guó)近代外憂(yōu)內(nèi)患的重重危機(jī)中，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了太多的批判和指責(zé)
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)其他文化的開(kāi)放性上
C.中國(guó)傳統(tǒng)文化可以維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)各國(guó)、各族之間的和平、平等與共同發(fā)展
D.中國(guó)的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)輝煌過(guò)，但現(xiàn)已過(guò)時(shí)，應(yīng)摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化并學(xué)習(xí)西方文化
E.儒學(xué)是積極入世的態(tài)度，而不是消極的出世態(tài)度

A.對(duì)不合時(shí)宜的中國(guó)傳統(tǒng)文化，重要的不是對(duì)其進(jìn)行批判，而是將其封存或改造
B.以和為貴、親仁善鄰是中華民族與世界各國(guó)人民友好相處的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理美德
C.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)在當(dāng)代面臨著許多新情況與新問(wèn)題
D.中國(guó)傳統(tǒng)文化突出強(qiáng)調(diào)人的精神需求的重要性
E.中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然

A.維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
B.?；逝膳c革命派的論戰(zhàn)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)
E.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.天下興亡匹夫有責(zé)
C.中學(xué)為體，西學(xué)為用
D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
E.民主與科學(xué)

A.仁
B.禮
C.勇
D.忠
E.信

A."井田制"是中國(guó)奴隸制時(shí)代的土地形態(tài)
B.它的實(shí)質(zhì)是一種奴隸制的土地國(guó)有制
C.利用士兵和奴隸墾種荒地
D.將土地按人口分給奴隸耕作
E.田地耕作一定年限后歸私人所有

A.孝廉
B.賢良文學(xué)
C.茂才
D.方正
E.德才

A.安定的社會(huì)環(huán)境
B.最高統(tǒng)治者的重視
C.雄厚的資金來(lái)源
D.嚴(yán)密的組織系統(tǒng)
E.破格錄用人才

A.李斯是秦朝的丞相
B.李斯下令"焚書(shū)坑儒"
C.李斯是有名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)
D.李斯和趙高合謀立胡亥為二世皇帝
E.李斯是法家的代表人物

A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位
B.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)
C.為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備
D.后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義
E.有利于文化的普及和繁榮