A.因為我們不知道變戲法人的作弊手段
B.因為我們自己就是戲法的受益者,沒有動力去揭穿戲法
C.因為所有人都認學(xué)業(yè)游戲的規(guī)則,不認為最后的結(jié)果是變戲法
D.因為學(xué)業(yè)評價是一場系統(tǒng)的作弊,天衣無縫
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A.學(xué)生在考場的競爭,看似臨場表現(xiàn),更是家庭資本投入的比賽
B.這是精英社會的系統(tǒng)作弊
C.學(xué)業(yè)表現(xiàn),是由家庭塑造的習(xí)性決定的
D.優(yōu)勢家庭的學(xué)生實際上比劣勢家庭的學(xué)生更早接觸和熟悉了考卷的內(nèi)容
A.種族區(qū)分在生物學(xué)上無根據(jù)
B.種族主義在科學(xué)上無根據(jù)
C.智商有種族差別,人格沒有
D.種族主義是妖魔化其他族群的社會戲法
A.戶籍透露了家庭的地位信息
B.戶籍附加了福利安排
C.戶籍規(guī)定了城鄉(xiāng)居民身份
D.戶籍流動有歧視性規(guī)定
A.自然沒有意識
B.天何言哉?
C.天地不仁
D.人能識破自然戲法,自然玩不下去了
A.社會實在如同柏拉圖的理念世界,為個人所分享
B.社會實在是在每一次的互動中被創(chuàng)造出來
C.社會實在不是靜態(tài)的存在,而是表演式的展開的
D.沒有固定不變的實在,社會在互動的情境中不斷生成也不斷變化
A.醫(yī)生對病人
B.上級對下級
C.學(xué)生對老師
D.老板對員工
A.沒有醫(yī)生的許可,病人不準擅自離家外出
B.病人及家屬有病恥感,走不出家門
C.社會對精神病人污名化,環(huán)境對病患不友善
D.社區(qū)康復(fù)機構(gòu)太少,病人走出來也沒地方去
A.蘇北人是上海三大移民族群之一
B.蘇北人不在蘇北,是在上海成為蘇北人的
C.蘇北人是江蘇北部人的統(tǒng)稱
D.蘇北人在上海受到歧視
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.托馬斯
D.亨廷頓
A.英文最初的三個字母
B.任何學(xué)業(yè)的入門課
C.中國農(nóng)業(yè)銀行英文名縮寫
D.在美國出生的中國孩子
最新試題
托馬斯·杰斐遜在美國早期發(fā)展過程中的政績主要有()。
君主立憲派以()為政治旗幟。
所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的?()
美國成立之初主要政見矛盾出現(xiàn)在以漢密爾頓為代表的聯(lián)邦黨與杰斐遜領(lǐng)導(dǎo)的民主共和黨之間,其理念差異主要表現(xiàn)在()等方面。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會契約論,把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準和自由主義的理論基礎(chǔ)。
《人權(quán)宣言》中提到的公民的權(quán)利包括()。
在康德的政治思想中,他把實現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。
與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng),19世紀的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有:()。
美國獨立是西方國際政治發(fā)展歷程中的大事,其國際性影響主要體現(xiàn)為()。
從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點。