夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

在我國，課程的設(shè)置需要順應(yīng)個人身心發(fā)展的階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動。因此，在初中階段主要設(shè)置（）課程。

小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。

在小學(xué)體育課上，李老師教給學(xué)生太極拳動作之后，讓學(xué)生一遍又一遍的操作，以掌握太極拳動作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是（）。

王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個連續(xù)創(chuàng)造的過程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價值取向是（）。

為了提高學(xué)生的成績，邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n，仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容，認(rèn)真研究課程時間分配。這說明邵老師處在（）。

為了能在演講比賽上脫稿演講，小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會背，要想記憶效果更牢固，小明一共需要背（）遍。

簡述文獻(xiàn)查閱對教學(xué)研究的作用。

在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。

《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。