A.小學(xué)
B.初中
C.高中
D.大學(xué)
你可能感興趣的試題
A.社會刻板效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.首因效應(yīng)
D.近因效應(yīng)
A.生理需要
B.安全需要
C.歸屬與愛的需要
D.自我實現(xiàn)的需要
A.雙趨式?jīng)_突
B.雙避式?jīng)_突
C.趨避式?jīng)_突
D.多重趨避式?jīng)_突
A.道德感
B.美感
C.理智感
D.責任感
A.信號功能
B.適應(yīng)功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.感染功能
A.無意想象
B.創(chuàng)造想象
C.再造想象
D.幻想
A.流暢性
B.獨創(chuàng)性
C.變通性
D.廣闊性
A.聚合思維
B.直覺思維
C.發(fā)散思維
D.分析思維
A.同化說
B.干擾抑制說
C.壓抑說
D.提取失敗說
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
最新試題
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個人不聽她的話,我一個男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
在中世紀的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實一點,不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。
下列表述中,教師處理學(xué)生意外事故操作正確的是()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
簡述文獻查閱對教學(xué)研究的作用。