A.奇珍齋
B.異寶齋
C.匯遠(yuǎn)齋
D.八寶齋
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A.阿拉伯人
B.波斯人
C.突厥人
D.馬其頓人
A.黑衣大食
B.紅衣大食
C.白衣大食
D.綠衣大食
A.平靜又美麗
B.荒漠化嚴(yán)重
C.牧民們幸福生活
D.變成了一片片農(nóng)田
A.被殺光了
B.躲進(jìn)了深山
C.圍剿失敗了
D.逃出了國(guó)境
A.老虎
B.狼
C.豹子
D.獅子
A.怕遭到狼的報(bào)復(fù)
B.上天有好生之德
C.擔(dān)心破壞生態(tài)平衡
D.殺狼是非常危險(xiǎn)的事
A.勇士
B.活佛
C.狼
D.天
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.唯命是從
C.單打獨(dú)斗
D.自私自利
A.呼倫貝爾
B.錫林郭勒
C.額爾古納
D.烏蘭察布
A.新教
B.羅門(mén)教
C.猶太教
D.東正教
最新試題
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱(chēng)號(hào),而自稱(chēng)為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類(lèi)不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開(kāi)始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類(lèi)再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快,不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來(lái)()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來(lái)克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
下表人類(lèi)文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()