A.都市生活的繁華
B.商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展
C.造紙技術(shù)的成熟
D.冶鑄工藝的進(jìn)步
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A.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成中學(xué)歷史教學(xué)園地版權(quán)所有
B.我國(guó)第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮出現(xiàn)
C.北宋完成了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一
D.北民南遷進(jìn)一步促進(jìn)了南方發(fā)展
人口增減是衡量古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。下面“漢唐宋三朝南北方人口對(duì)比統(tǒng)計(jì)表”中的數(shù)據(jù)變化,反映出我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是()
A.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)
B.北方經(jīng)濟(jì)崩潰
C.南北經(jīng)濟(jì)平衡
D.經(jīng)濟(jì)中心南移
A.促進(jìn)階層流動(dòng)
B.強(qiáng)化中央集權(quán)
C.推動(dòng)教育發(fā)展
D.加強(qiáng)思想控制
A.法律條文不斷發(fā)展
B.律例體系缺乏實(shí)用性
C.皇權(quán)專制色彩濃厚
D.封建律例具有隨意性
A.三教合一彌漫到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)思想文化
C.思想活躍、開放包容的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D.傳統(tǒng)文化在交融借鑒中走向成熟
A.戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的巨額賠款
B.榷場(chǎng)互市及走私猖獗
C.對(duì)外貿(mào)易的高度繁榮
D.朝貢貿(mào)易及籠絡(luò)諸蕃
A.商人文化眼光敏銳
B.短篇小說市場(chǎng)廣闊
C.科舉考試內(nèi)容變化
D.市民階層精神需求
A.旨在應(yīng)對(duì)列強(qiáng)國(guó)家的侵略
B.鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家疆域
C.表明清政府主權(quán)意識(shí)覺醒
D.實(shí)現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化治理
A.體現(xiàn)出中國(guó)古代思想的既"出世"又"入世"
B.前者被稱為“新儒家”,后者被稱為“新道家”
C.前者強(qiáng)調(diào)在政治上應(yīng)當(dāng)積極有為,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)
D.后者體現(xiàn)了古代樸素的唯物史觀,要順應(yīng)自然
A.不利于各民族的交往與融合
B.使邊疆管理呈現(xiàn)邊內(nèi)一體趨向
C.基本消除了各族之間的矛盾
D.體現(xiàn)“因俗而治”的治理特色
最新試題
下列三幅圖片中的文物共同反映了()
這部著作首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫生動(dòng),不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()
《史記·平準(zhǔn)書》描述說:“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著是()
《史記》記載,漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵,其中大部分文物都是陶器,還有鐵器小件。這表明()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽、長(zhǎng)沙、衡陽、耒陽之間,寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱。他是()
“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()