A.師夷長技以制夷
B.天下興亡匹夫有責(zé)
C.中學(xué)為體,西學(xué)為用
D.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華
E.民主與科學(xué)
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A.仁
B.禮
C.勇
D.忠
E.信
A."井田制"是中國奴隸制時(shí)代的土地形態(tài)
B.它的實(shí)質(zhì)是一種奴隸制的土地國有制
C.利用士兵和奴隸墾種荒地
D.將土地按人口分給奴隸耕作
E.田地耕作一定年限后歸私人所有
A.孝廉
B.賢良文學(xué)
C.茂才
D.方正
E.德才
A.安定的社會環(huán)境
B.最高統(tǒng)治者的重視
C.雄厚的資金來源
D.嚴(yán)密的組織系統(tǒng)
E.破格錄用人才
A.李斯是秦朝的丞相
B.李斯下令"焚書坑儒"
C.李斯是有名的政治家、文學(xué)家和書法家,協(xié)助秦始皇統(tǒng)一六國
D.李斯和趙高合謀立胡亥為二世皇帝
E.李斯是法家的代表人物
最新試題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
新石器時(shí)代文化遍布()
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
賢良方正文學(xué)科,目的是()