A.趙飛燕
B.趙合德
C.班婕妤
D.許皇后
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A.杜篤《論都賦》
B.傅毅《洛都賦》
C.班固《兩都賦》
D.張衡《二京賦》
A.長(zhǎng)樂(lè)宮
B.未央宮
C.樂(lè)游苑
D.平樂(lè)觀
A.日夕氣清,悠然其懷
B.望云慚高鳥(niǎo),臨水愧游魚(yú)
C.息交游閑業(yè),臥起弄書(shū)琴
D.披褐守長(zhǎng)夜,晨雞不肯鳴
A.無(wú)名,無(wú)欲
B.有名,無(wú)欲
C.無(wú)名,有名
D.有欲,無(wú)欲
A.《說(shuō)苑》
B.《新序》
C.《列仙傳》
D.《別錄》
A.惠施
B.陶淵明
C.老子
D.莊子
A.舉一反三
B.怨天尤人
C.既往不咎
D.任重道遠(yuǎn)
A.荀子
B.孟子
C.董仲舒
D.程頤
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()