判斷題對闡釋人類學(xué)及地方性知識充滿尊敬,才有可能做到包容,這也是一種基本的文化美德。

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3.單項選擇題以下有關(guān)闡釋人類學(xué)的目標(biāo),錯誤的是()

A.它的人文性目標(biāo)是去理解、領(lǐng)悟一個群體的觀念,把握其他群體看待世界、認識事物的方式
B.闡釋既有人文性目標(biāo),也有科學(xué)性目標(biāo)
C.闡釋只有人文性目標(biāo),沒有科學(xué)性目標(biāo)
D.科學(xué)目標(biāo)就是通過發(fā)現(xiàn)行為內(nèi)在相互聯(lián)系的意義,做出更好的解釋,甚至提出預(yù)測

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原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來家庭中的居住模式。()

題型:判斷題

文化濡化的機構(gòu)主要是()

題型:多項選擇題

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()

題型:判斷題

我國古代行入贅婚的原因是()。

題型:多項選擇題

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問題緩和下來加以解決。

題型:判斷題

等級親等制是一種按照世代的遠近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

題型:判斷題

客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()

題型:判斷題

社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

題型:判斷題

對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()

題型:判斷題

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

題型:判斷題