A.維護(hù)封建統(tǒng)治
B.保障奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財產(chǎn)不被分散或削弱
C.有利于維系統(tǒng)治階級內(nèi)部秩序
D.加強(qiáng)對奴隸和平民的統(tǒng)治
E.防止外國的侵略
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A.壟斷制
B.分配制
C.世襲制
D.分封制
E.神權(quán)制
A.天休于寧王,興我小邦周
B.吳天有成命,二后受之
C.惟命不于常
D.爾尚輔予一人,致天之罰
E.菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕
A.天命
B.順天
C.天罰
D.君權(quán)神授
E.保民
A.神權(quán)法思想極盛于夏朝
B.商取代夏的統(tǒng)治,使神權(quán)法思想面臨著巨大挑戰(zhàn)
C.神權(quán)法思想在西周發(fā)生動搖是因為周公提出了“明德慎罰”思想
D.周公之所以提出“以德配天”的思想命題是為了解釋天命應(yīng)該并可以為西周承受
A.周公
B.管仲
C.鄧析
D.孔子
A.敬天
B.祭祖
C.保民
D.不攻伐
A.夏啟
B.夏禹
C.周文王
D.商湯
A.“明禮儀”
B.“修來世”
C.“占卜”
D.“敬天”
A.夏代已有刑罰出現(xiàn)
B.夏代奴隸主爭斗十分激烈
C.夏代奴隸主貴族已有“天命”、“天罰”思想
D.夏代已出現(xiàn)皇帝
A.形成于夏代,極盛于殷商,動搖于西周
B.形成于夏代,滅亡于西周
C.形成于殷商,極盛于西周
D.形成于西周
最新試題
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
熟人社會解決糾紛通常采用()方式。
下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
?在中國古代審判制度中法定的直訴方式主要包括()。
下列關(guān)于我國古代婚姻制度的表述哪一個比較合理?()
唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式,其中主要是對皇帝詔敕進(jìn)行整理和編纂是哪一種形式?()
?春秋戰(zhàn)國時期中國思想文化、法律思想活躍的原因()。
中國古代為了防止丈夫濫用休妻權(quán)和一定程度上保護(hù)妻子的權(quán)益,法律規(guī)定了“三不去”制度,其包括()。
關(guān)于中國傳統(tǒng)政治制度,下列說法錯誤的是()。
?董仲舒提出的封建正統(tǒng)法律思想中在司法方面的主張有()。