A.義務(wù)論
B.美德論
C.權(quán)利論
D.功利論
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A.協(xié)調(diào)性
B.連續(xù)性
C.教育性
D.整體性
A.醫(yī)德原則
B.醫(yī)德準(zhǔn)則
C.醫(yī)德范疇
D.醫(yī)德榮譽(yù)
A.臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)
B.實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)驗(yàn)
C.自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)
D.正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)
A.群眾性
B.全程性
C.預(yù)防性
D.遲緩性
A.法國(guó)大革命時(shí)期
B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期
C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
D.尼德蘭革命時(shí)期
A.恩格爾
B.亞里士多德
C.約翰·羅爾斯
D.托馬斯·帕茨瓦爾
A.臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)
B.實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)驗(yàn)
C.自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)
D.正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)
A.《日內(nèi)瓦宣言》
B.《國(guó)際醫(yī)德守則》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《東京宣言》
A.妙文
B.阇邏伽
C.希波克拉底
D.蓋倫
A.人類中心主義
B.生物中心主義
C.生態(tài)中心主義
D.地球中心主義
最新試題
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。