A.探討藝術(shù)起源入手
B.探討藝術(shù)品入手
C.探討藝術(shù)與生活之關(guān)系入手
D.探討藝術(shù)家的個(gè)性入手
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A.稱它是“自然美”,而不能叫它藝術(shù)品
B.稱它是“自然美”,也可稱它是一件藝術(shù)品
C.稱它為一件精致的藝術(shù)品
D.把它作為藝術(shù)品來(lái)看待
A.一種天生的能力
B.一種游戲活動(dòng)
C.一種人工制作的技藝、技能和產(chǎn)品
D.一種思想和道德
A.是遲至17、18世紀(jì)才形成的
B.是19世紀(jì)形成的
C.是14世紀(jì)形成的
D.是16世紀(jì)形成的
A.準(zhǔn)藝術(shù)品
B.藝術(shù)品
C.非藝術(shù)品
D.一件精致建筑物
A.動(dòng)覺(jué)效果
B.視覺(jué)效果
C.觸覺(jué)效果
D.味覺(jué)效果
最新試題
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。