A.法家思想興起的客觀背景
B.董仲舒改造儒學(xué)的動(dòng)機(jī)
C.百家爭鳴產(chǎn)生的歷史必然
D.大一統(tǒng)局面形成的原因
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A.培養(yǎng)各個(gè)階層的道德精神氣質(zhì)
B.促進(jìn)儒家思想的傳播
C.加強(qiáng)道德教化以實(shí)現(xiàn)治國安民
D.擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍
A.對(duì)人類共同本性的探討成為潮流
B.強(qiáng)化社會(huì)秩序成為諸子思想共識(shí)
C.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響觀念變遷
D.性惡論順應(yīng)了專制集權(quán)發(fā)展需要
A.與歷代商業(yè)政策的調(diào)整基本一致
B.都站在反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的立場上
C.是古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯的主要原因
D.反映出“本末”觀念的長期存在
A.土地私有制逐步得到認(rèn)可
B.爭霸戰(zhàn)爭是經(jīng)濟(jì)改革的根本因素
C.晉魯率先進(jìn)行封建化改革
D.經(jīng)濟(jì)改革是加強(qiáng)王權(quán)的主要手段
A.加強(qiáng)了中央集權(quán)制度
B.保證了官府手工業(yè)技術(shù)力量
C.籠絡(luò)了門閥貴族階層
D.鞏固了士農(nóng)工商的社會(huì)體系
A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界
B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物
C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝
D.凝聚著勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧
A.維護(hù)了貴族間血緣宗法關(guān)系
B.實(shí)現(xiàn)了周朝王權(quán)的高度集中
C.反映了分封制度的全面推行
D.體現(xiàn)了周人生活的迷信色彩
A.推動(dòng)了血緣宗法制的發(fā)展
B.成為開拓疆土的主要手段
C.利于形成天子至上的政治認(rèn)同
D.易于形成天子權(quán)力的高度集中
A.從“公天下”到“家天下”的歷程
B.“家國”觀念隨社會(huì)發(fā)展而變化
C.保障了國家制度和政策的可持續(xù)發(fā)展
D.體現(xiàn)了王位繼承者“優(yōu)勝劣汰”原則
A.強(qiáng)調(diào)地方官吏由中央任免
B.提升基層官吏的責(zé)任意識(shí)
C.加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督和管理
D.允許地方官大膽任用親信
最新試題
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績斐然，其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是（）
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖（如下）。圖中AB兩處應(yīng)為（）
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開展馬球運(yùn)動(dòng)的場景。作為史料，該圖可用于說明唐代（）
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?！暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝（）
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）
秦朝在地方廢除分封制，在全國推行郡縣制，設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其地方長官產(chǎn)生的方式是（）