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A.學(xué)習(xí)理論
B.學(xué)習(xí)中共黨內(nèi)斗爭(zhēng)的文件
C.開展群眾性的自我教育
D.嚴(yán)格的組織紀(jì)律要求
E.深入工農(nóng)群眾
A.啟發(fā)式
B.研究式
C.實(shí)驗(yàn)式
D.“活”的考試
E.因材施教
A.義務(wù)的
B.民主的
C.民族的
D.科學(xué)的
E.大眾的
A.干部教育第一，國(guó)民教育第二
B.實(shí)行生產(chǎn)勞動(dòng)的教育
C.“民辦公助”
D.建立文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線
E.教育要正規(guī)化
最新試題
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
戊戌政變后，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中，改良派為，為了解決我國(guó)的社會(huì)問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）