閱讀材料，完成下列要求。
材料一人是一個(gè)偉大的奇跡，他可以利用自然力，可以丈量大地與天空，也可以探測地獄的深淺。蒼穹在他面前并不顯高，地核在他面前并不顯深……沒有任何東西可以限制他的活動(dòng)，因而他試圖指揮一切，努力獲得榮耀，他奮力要成為和上帝同樣的永恒者。
——王軍、徐秀云編著《意大利文學(xué)史》
材料二以下是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些思想家的言論：
孟德斯鳩：這個(gè)禁欲的職業(yè)摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭也從來不至如此。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在一個(gè)人或同一個(gè)行政機(jī)構(gòu)之手，自由便不復(fù)存在。
優(yōu)爾泰：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？
康德：啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力。
材料三為天下之大害者，君而已矣。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。天下不能一人而治，則設(shè)官以治之。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不能自為是非，而公其是非于學(xué)校。
——黃宗羲《明夷待訪錄》
（1）根據(jù)材料一，概括指出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的主要內(nèi)涵。
（2）根據(jù)材料二，概括指出啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神有何發(fā)展。
（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較明清早期啟蒙思想與歐洲啟蒙思想的差異。
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A.恐俱絕望，萬念俱灰
B.質(zhì)疑宗教，祟尚科學(xué)
C.推崇理性，反對(duì)教會(huì)
D.逃離歐洲，尋求出路
A.倡導(dǎo)獨(dú)立個(gè)性
B.關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界
C.擺脫物質(zhì)束縛
D.反對(duì)傳統(tǒng)文化
A.印刷術(shù)的傳播促進(jìn)了文化發(fā)展
B.人文主義的價(jià)值觀漸入人心
C.地理大發(fā)現(xiàn)改變了人們的觀念
D.教會(huì)壟斷文化的局面被打破
A.《最后的晚餐》
B.《蒙娜麗莎》
C.《自由引導(dǎo)人民》
D.《馬拉之死》
A.工業(yè)革命
B.文藝復(fù)興
C.新航路開辟
D.獨(dú)立戰(zhàn)爭
最新試題
1919年發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，“在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。”對(duì)這一觀點(diǎn)解讀正確的是（）。
張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時(shí)說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時(shí)他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜。”這里“種豆得瓜”是指（）。
“立法權(quán)屬于國會(huì)，行政權(quán)由總統(tǒng)享有，司法權(quán)屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是（）。
鄭板橋認(rèn)為寫文章要做到“刪繁就簡”“標(biāo)新立異”，李大釗認(rèn)為寫文章要做到“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，能反映他“鐵肩擔(dān)道義”的是（）。
18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領(lǐng)域掀起一場更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學(xué)③關(guān)注社會(huì)④反對(duì)專制，抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信。
對(duì)于哥倫布及其事業(yè)的評(píng)價(jià)，現(xiàn)在更多的人認(rèn)為，不能站在當(dāng)時(shí)印第安人的立場上，也不能僅從對(duì)西歐某些國家資本主義利弊得失的角度出發(fā)，應(yīng)將其置于“世界大探險(xiǎn)時(shí)代”和人類歷史長河中進(jìn)行宏觀考查。對(duì)以上材料分析正確的是（）。
1909年起，美國將部分《辛丑條約》的本利退回，充作留美學(xué)習(xí)基金和中國教育文化基金。1925年，法、英、比、意、荷等國都先后聲明退回賠款余額，用于辦理對(duì)華教育文化事業(yè)。這一變化表明（）。
聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是（）。
16世紀(jì)初，威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場上的價(jià)格為每磅20個(gè)格羅特，葡萄牙胡椒則為16至18個(gè)格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是（）。
鴉片戰(zhàn)爭后十幾年間，民間指稱和公文用語中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語”每每可見可到第二次鴉片戰(zhàn)爭后，民間指稱和公文用語中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了（）