A.關(guān)心
B.幫助
C.愛護(hù)
D.照顧
E.替代
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A.救死扶傷
B.人道主義
C.人文關(guān)懷
D.服務(wù)意識(shí)
E.學(xué)習(xí)能力
A.同情
B.體驗(yàn)
C.理解
D.感激
E.回報(bào)
A.儒家文化
B.法家文化
C.道家文化
D.墨家文化
E.佛家文化
A.評估
B.診斷
C.計(jì)劃
D.實(shí)施
E.評價(jià)
A.尊重患者的生命尊嚴(yán)及整體存在
B.加強(qiáng)溝通，協(xié)調(diào)護(hù)理人際關(guān)系
C.無視患者的個(gè)性特點(diǎn)
D.滿足患者的健康需求，提供個(gè)性化護(hù)理服務(wù)
E.理解患者的文化背景
最新試題
護(hù)生小劉，現(xiàn)在某醫(yī)院兒科實(shí)習(xí)，在與患兒溝通時(shí)，她的做法正確的是（）
女護(hù)士在坐下時(shí)做法正確的是（）
下列哪位護(hù)士的行為是從義務(wù)論角度思考問題的？（）
具有寧靜、清爽，有助穩(wěn)定情緒，適用于手術(shù)室的顏色是（）
生命論中不包含的觀點(diǎn)是（）。
急診科護(hù)士小李，發(fā)現(xiàn)新入院病人發(fā)生休克，她到達(dá)病人床旁的正確走姿是（）
“一2歲患兒因呼吸道異物梗阻急診入院。患兒家屬對護(hù)士從容不迫地處置不滿意，認(rèn)為護(hù)士是一個(gè)缺乏責(zé)任心的人。從人際認(rèn)知特征看，家屬對護(hù)士行為屬于（）。
中華美德論的角度，在護(hù)理過程中的“仁”與“禮”的關(guān)系是（）。
病人王某，40歲，工程師，實(shí)習(xí)護(hù)生為其進(jìn)行靜脈輸液，其操作前的做法正確的是（）
北京城宏偉的建筑群是一個(gè)和諧的整體，它的宏偉氣勢主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央，四周是灰蒙蒙的民居，幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序，在綠樹掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂，還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運(yùn)用了形式美組合規(guī)律的（）。