A.儒家文化
B.法家文化
C.道家文化
D.墨家文化
E.佛家文化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.評估
B.診斷
C.計劃
D.實施
E.評價
A.尊重患者的生命尊嚴(yán)及整體存在
B.加強(qiáng)溝通，協(xié)調(diào)護(hù)理人際關(guān)系
C.無視患者的個性特點
D.滿足患者的健康需求，提供個性化護(hù)理服務(wù)
E.理解患者的文化背景
A.關(guān)懷瞬間
B.關(guān)懷情形
C.十大關(guān)懷要素
D.超越個人關(guān)懷
E.關(guān)懷教育理論
A.價值判斷能力及情感交流能力
B.身心調(diào)適能力及精神支持能力
C.病情觀察能力及終身學(xué)習(xí)能力
D.健康幫助能力及解決問題能力
E.共情同理能力
A.有同情心、羞恥感、責(zé)任感，愿助人
B.做到己所不欲，勿施于人
C.能順利運用母語，思維順暢清楚
D.厚德載物，道濟(jì)天下
E.有邏輯性和個人見解
最新試題
人們常用“不合群”來形容一個人的人際關(guān)系不好，“不合群”說明了人在交往中缺乏的動機(jī)是（）。
中華美德論的角度，在護(hù)理過程中的“仁”與“禮”的關(guān)系是（）。
北京城宏偉的建筑群是一個和諧的整體，它的宏偉氣勢主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央，四周是灰蒙蒙的民居，幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序，在綠樹掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂，還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運用了形式美組合規(guī)律的（）。
在醫(yī)學(xué)人體實驗中，必須首要考慮的是（）。
行為結(jié)果為基礎(chǔ)的倫理理論是（）。
李女士，40歲，有乳腺癌根治術(shù)后2天。護(hù)士與其交談時，使用的提問技巧不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
急診科護(hù)士小李，發(fā)現(xiàn)新入院病人發(fā)生休克，她到達(dá)病人床旁的正確走姿是（）
患者進(jìn)入有實踐教學(xué)責(zé)任的醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院就醫(yī)，約等于患者同意（）。
端治療盤時不正確的做法是（）
護(hù)士和患者交流時，下列描述正確的是（）。