波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

托馬斯·卡萊爾的《法國革命史》展現(xiàn)了法國革命的合理性，他認(rèn)為英雄是群眾運動的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

（）的名作是《亞歷山大遠(yuǎn)征記》，他被稱為“新色諾芬”。

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。

希羅多德和修昔底德的共同點有（）。

馬克·布洛赫的代表作有（）。

布羅代爾的《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》是實踐長時段理論的代表作。

近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

以下哪位學(xué)者認(rèn)為歷史是一個復(fù)雜的循序漸進(jìn)的過程而不是由黑暗到光明的飛躍？（）

博學(xué)派的史學(xué)貢獻(xiàn)在古文獻(xiàn)的搜集、整理和編撰方面。