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A.用知其然與知其所以然的道理
B.指出這個悖論的兩個前提條件不成立
C.說明悖論的結(jié)論犯了推不出的錯誤
D.用學(xué)習(xí)有必要的具體實例一一反駁
A.古代把正心、修身作為齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)
B.儒家提出一系列旨在實現(xiàn)人際關(guān)系與社會和諧的道德原則
C.道家推崇天地與我并生,而萬物與我為一
D.馬克思、恩格斯,提出人與人、人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一
A.社會主義核心價值觀
B.鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.確立中國特色社會主義信念
D.確立我國文化發(fā)展方向
最新試題
現(xiàn)代物流是電子商務(wù)與物流的緊密結(jié)合,是()的統(tǒng)一。
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長提供:()
《考工記》是我國古代齊國人的一部科技著作,是()規(guī)范的匯集。
世界上現(xiàn)存的第一部茶葉專著《茶經(jīng)》誕生于我國()。
一個人對自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無知時,便很難有自己的主見,并且很容易被他人之見所左右。他人的高明之見,可以為你開啟心智,讓你行之受益,古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見,其效果就會相反。與這段話意思不相符的有()。
家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是()。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對其帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài):()
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”這句名言告訴人們的哲理是()。
與傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的習(xí)俗有()。
近代科學(xué)革命包含天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)方法等各種革命,下列屬于近代天文學(xué)革命的是()。