A.劉希夷《代悲白頭翁》
B.張若虛《春江花月夜》
C.李白《長(zhǎng)干行二首》
D.孟浩然《過(guò)故人莊》
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A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.南北一統(tǒng)
C.觀念開(kāi)放
D.重文輕武
A.寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。(楊炯《從軍行》)
B.功名只向馬上取,真是男兒一丈夫。(岑參《送李副使赴磧西官軍》)
C.孰知不向邊庭苦?縱死猶聞俠骨香。(王維《少年行》)
D.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(李賀《南園》)
A.手中電曳倚天劍,直斬長(zhǎng)鯨海水開(kāi)。(《司馬將軍歌》)
B.安得倚天劍,跨海斬長(zhǎng)鯨。(《臨江王節(jié)士歌》)
C.托身白刃里,殺人紅塵中。(《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》)
D.十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功與名。(《俠客行》)
A.朝梵林未曙,夜禪山更寂。(《藍(lán)田山石門(mén)精舍》)
B.空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。(《鹿柴》)
C.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(《山居秋暝》)
D.行到水窮處,坐看云起時(shí)。(《終南別業(yè)》)
A.五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。(《廬山遙寄盧侍御虛舟》)
B.愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花。(《寄王屋山人孟大融》)
C.仙人浩歌望我來(lái),應(yīng)攀玉樹(shù)長(zhǎng)相待。(《懷仙歌》)
D.湖州司馬何須問(wèn),金粟如來(lái)是后身。(《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》)
最新試題
韓愈主張“氣盛言宜”,重視文氣,體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。
“沉郁頓挫”一詞出自()的《進(jìn)雕賦表》。
敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。
韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。
韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。
虞世南是宮廷詩(shī)人。
中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。
韓愈的古文寫(xiě)作與詩(shī)歌抑揚(yáng),喜歡運(yùn)用生僻字句,創(chuàng)新語(yǔ)匯。
杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。
古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。