A.長穩(wěn)直立
B.開繃直正
C.飄長穩(wěn)開
D.輕長準穩(wěn)
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A. “文”與“藝”相通,而“道”是根本;“道”指世界變化的最終原因,“文”、“藝”是世界變化的感性顯現(xiàn)形式,藝術(shù)是“道”的顯現(xiàn)
B. 揚雄《法言》里講到:“故言,心聲也;書,心畫也。”這種觀點可以和西方的藝術(shù)表現(xiàn)論相互溝通
C. 從魏晉南北朝到唐代,“感興論”逐漸成為中國人的普遍的藝術(shù)觀念
D. 《論語》記載孔子說“詩可以興”,這里的“興”,就是興發(fā)、感動,“詩可以興”可以看作藝術(shù)的“感興論”的一種表述
A.農(nóng)耕
B.地方語言
C.服飾
D.少數(shù)民族文字
E.器物
A.四個音
B.五個音
C.兩個音
D.三個音
A.胸襟
B.格局
C.胸懷
D.氣象
A.中國古代建筑多用木料構(gòu)筑,西方古代建筑多用石料建造
B.建筑藝術(shù)屬于造型藝術(shù)
C.建筑藝術(shù)屬于空間藝術(shù)
D.功能和實用是建筑的首要因素
最新試題
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學”概念出現(xiàn)在后。
所謂“三俗”指的是()
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說明了()
提出“古雅”說的作者是()
《審美教育書簡》認為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動,另一種是()
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
《平復帖》是哪位西晉書法家的作品?()
美育有助于提高學生的智力水平,這是確定無疑的。
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯誤的一項是()
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問題關(guān)注的焦點在于()