單項(xiàng)選擇題近年來(lái),在全國(guó)“兩會(huì)”期間特設(shè)“部長(zhǎng)通道”,面對(duì)媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動(dòng)向前,從只言片語(yǔ)到坦誠(chéng)相待。這一變化從一個(gè)側(cè)面反映了()。

A.社會(huì)輿論監(jiān)督的高效
B.公民政治參與熱情的高漲
C.政府履職水平的提高
D.人大依法行政水平的提升


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
2.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析你對(duì)該專家觀點(diǎn)的理解。
3.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴,并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說(shuō)明央視打造《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的文化價(jià)值。
5.單項(xiàng)選擇題既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應(yīng)()。

A.通過(guò)實(shí)踐來(lái)推翻和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)
B.從科學(xué)理念出發(fā)正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
C.尊重不同人們作出的不同價(jià)值選擇
D.把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)

最新試題

高中思想政治課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和(),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2018”年度頒獎(jiǎng)典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅(jiān)守、情懷和擔(dān)當(dāng),對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),獲億萬(wàn)網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開(kāi)展這一活動(dòng)旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持多元化的道德價(jià)值取向

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項(xiàng)附加扣除,這有利于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

針對(duì)當(dāng)前稀土供需狀況以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化,國(guó)家發(fā)改委抓緊研究出臺(tái)有關(guān)政策措施,切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國(guó)家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)前,一些學(xué)習(xí)類APP在“科技改變學(xué)習(xí)”的“動(dòng)人”理念下,在某些角落中也隱匿著“垃圾”,對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響,為此社會(huì)呼吁給學(xué)習(xí)類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬(wàn)人,針對(duì)他們的護(hù)理問(wèn)題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策,即由政府出錢“聘請(qǐng)”子女在家照顧老人,這既能彌補(bǔ)養(yǎng)老護(hù)理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“復(fù)興號(hào)”在研發(fā)過(guò)程中,擺脫了對(duì)引進(jìn)的法國(guó)、日本、德國(guó)技術(shù)平臺(tái)的依賴,首次實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化,各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2017年9月,“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350公里時(shí)速運(yùn)營(yíng),為世界高速鐵路商業(yè)運(yùn)營(yíng)樹立了新的標(biāo)桿?!皬?fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)從哲學(xué)上看表明()。①樹立創(chuàng)新意識(shí)是正確解決矛盾的關(guān)鍵②高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)外國(guó)技術(shù)的“揚(yáng)棄”③科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④掌握高鐵核心技術(shù)需對(duì)既有理論和實(shí)踐加以突破

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。

題型:?jiǎn)柎痤}

.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)政府所謂“公平貿(mào)易”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}