A.藝術(shù)情感
B.藝術(shù)想象
C.藝術(shù)理解
D.藝術(shù)直覺
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.世界觀
B.價值觀
C.生命觀
D.人生觀
A.人文、社會科學(xué)及自然科學(xué)知識積累
B.道德修養(yǎng)
C.社會經(jīng)驗(yàn)積累
D.情感修養(yǎng)
A.堅(jiān)持深入生活、扎根人民。
B.堅(jiān)持為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)。
C.為人民而創(chuàng)作,滿足人民的日益高漲的文藝審美需求。
D.文藝家應(yīng)當(dāng)熱愛人民,切身體驗(yàn)人民的喜怒哀樂、人民生活的酸甜苦辣。
A.想象力
B.觀察力
C.表現(xiàn)力
D.鑒賞力
最新試題
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()