敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產(chǎn)生的文體。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。