（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類(lèi)，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會(huì)制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對(duì)立面。（）

人不要把他人他物只看成是物，而要用對(duì)待人一樣的精神對(duì)待他人他物。（）

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

關(guān)于近代美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）

（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

（）主張道德意識(shí)高于審美意識(shí)，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

對(duì)“人類(lèi)自戀”的三次打擊包括哪些？