判斷題直覺(jué)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。

最新試題

關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué),說(shuō)法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

()貶低藝術(shù),因?yàn)樗菍?duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹仿,而現(xiàn)實(shí)事物又是對(duì)理念——真理的摹仿,藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

題型:填空題

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。()

題型:判斷題

盧梭的道德觀有何可取之處?

題型:?jiǎn)柎痤}

按人的精神發(fā)展階段之由低級(jí)到高級(jí)的順序來(lái)說(shuō),人乃是先有“原始的天人合一”,然后才有“主客關(guān)系”(其中包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐),最高的是“高級(jí)的天人合一”。()

題型:判斷題

()說(shuō)的是以人為中心,人處于支配和統(tǒng)治的地位,自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位,人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

題型:填空題

審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。()

題型:判斷題

布伯所謂()的范疇實(shí)指一種把世界萬(wàn)物(包括人在內(nèi))當(dāng)作使用對(duì)象的態(tài)度。

題型:填空題

關(guān)于近代美學(xué),說(shuō)法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門(mén)檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。()

題型:判斷題