中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）

審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。（）

按人的精神發(fā)展階段之由低級(jí)到高級(jí)的順序來(lái)說(shuō)，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐），最高的是“高級(jí)的天人合一”。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬(wàn)物一體的統(tǒng)一性。

對(duì)“人類(lèi)自戀”的三次打擊包括哪些？

（）把審美意識(shí)看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價(jià)值的實(shí)施。

語(yǔ)言的“前門(mén)檻階段”是指的無(wú)言之言，“進(jìn)入語(yǔ)言門(mén)檻”的階段是指的有言之言。（）

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

（）主張道德意識(shí)高于審美意識(shí)，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。