主—客關系式和主體性哲學強調人是主體，物是客體，哲學的目標就是主體認識和征服客體。（）

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據。

關于近代美學，說法正確的是（）

奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

語言一般皆有詩性。（）

西方哲學史上的幾次哲學轉向運動有哪些？

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應像兄弟一樣對待。

布伯所謂（）的范疇實指一種把世界萬物（包括人在內）當作使用對象的態(tài)度。

美國哲學家莫里斯從指號學的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

（）不僅細致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。