A.榮格
B.海德格爾
C.弗洛伊德
D.高爾基
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A.榮格
B.歌德
C.黑格爾
D.弗洛伊德
A.情感推動、引導(dǎo)著想象的展開
B.情感影響著對生活材料的感受和理解
C.情感對作家理解人生、判斷價(jià)值形成的影響
D.情感對文學(xué)創(chuàng)作的心理感受、運(yùn)思方式和語言操作具有重要影響
A.源于理論探討的需要。
B.源于人們對作家想象和創(chuàng)造的驚異,是什么愿望、意圖激發(fā)了作家的想象,使他創(chuàng)造了如此誘人的藝術(shù)世界。
C.源于對作家身世的好奇。
D.源于批評的需要,分析創(chuàng)作動機(jī)有利于理解文本的意義,特別是潛藏的意蘊(yùn)。
A.審美理想與審美趣味上的個性化
B.在藝術(shù)形象的塑造的個性化
C.作品意蘊(yùn)的提煉上的個性化
D.作家藝術(shù)表現(xiàn)的個性化
A.作家的人生經(jīng)驗(yàn)、心理特征和創(chuàng)作個性等主觀因素
B.作家置身于其中的歷史環(huán)境和文化語境
C.業(yè)已存在的文學(xué)傳統(tǒng)
D.業(yè)已存在的文學(xué)的各種慣例
最新試題
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。