A.見識(shí)性
B.頓悟
C.無(wú)念
D.知足
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A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華
D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
A.《史記》
B.《漢書》
C.《通典》
D.《史通》
A.印刷術(shù)
B.硫磺
C.灌剛技術(shù)
D.水排
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.荀子
A.陸九淵
B.朱熹
C.王陽(yáng)明
D.《大學(xué)》
最新試題
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()