A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠
B.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個過程
C.實(shí)踐對真理的檢驗(yàn)不是一勞永逸的
D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)受歷史條件的制約,具有相對性
E.實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性令人懷疑
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A.正確地認(rèn)識和理論指導(dǎo)實(shí)踐會使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期的效果并順利進(jìn)行
B.錯誤的認(rèn)識和理論指導(dǎo)實(shí)踐會產(chǎn)生消極乃至破壞的作用并使之失敗
C.實(shí)踐是認(rèn)識的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
D.認(rèn)識反作用實(shí)踐的過程,同時也是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的過程
E.認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
A.習(xí)慣與本能
B.動機(jī)與欲望
C.信念與信仰
D.猜測與頓悟
E.直覺與靈感
A.人生的意義在于奉獻(xiàn),而不是索取
B.苦了我一人,幸福千萬家
C.主觀為自己,客觀為別人
D.把困難留給自己,把方便讓給別人
E.人不為己,天誅地滅
A.是否承認(rèn)認(rèn)識是主觀對客觀世界的反映
B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的
C.是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
D.是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
E.是否承認(rèn)認(rèn)識是主體能動地反映客體
A.認(rèn)識依賴于實(shí)踐,實(shí)踐才能使人們的意圖獲得成功
B.事情的成敗關(guān)鍵在于能否力行,而不取決于認(rèn)識
C.實(shí)踐能使人的認(rèn)識取得客觀效果,而認(rèn)識本身無法做到這一點(diǎn)
D.認(rèn)識對實(shí)踐具有導(dǎo)向作用
E.認(rèn)識的正確與否是成功的關(guān)鍵
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