古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

（）打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實學(xué)，提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

蘇美爾人稱學(xué)校為（），意即（）。

在中央官學(xué)方面，唐代設(shè)置（）。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

具體負責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。

西晉時期實行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。