察舉的科目大體有兩類(lèi)，一類(lèi)是（），二是（）。

（），為學(xué)校及讀書(shū)人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。

1922年“新學(xué)制”，或稱(chēng)（）。

路德的（）在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開(kāi)了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門(mén)下直接受教的是（）。

（）打破了明清以來(lái)專(zhuān)習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱(chēng)清中葉以后書(shū)院之楷模。

蘇美爾人稱(chēng)學(xué)校為（），意即（）。

西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國(guó)子學(xué)并行的（）。

具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。