A、民族組合
B、民族分化
C、民族自然同化
D、民族強迫同化
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A、經(jīng)濟關(guān)系
B、血緣關(guān)系
C、地域關(guān)系
D、利益關(guān)系
A、經(jīng)濟關(guān)系
B、血緣關(guān)系
C、地域關(guān)系
D、利益關(guān)系
A、原始社會
B、奴隸制社會
C、封建制社會
D、資本主義社會
A、共同語言
B、共同文化
C、共同生產(chǎn)方式
D、共同風俗習慣
A、共同語言
B、共同文化
C、共同族源
D、共同心理認同
最新試題
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>